ISLAMIC FUNDAMENTALISM IN LATIN AMERICA: STATE OF KNOWLEDGE
Abstract
En la actualidad es posible verificar, a través de una serie de elementos historiográficos, la presencia musulmana en América Latina y el Caribe, especialmente desde el siglo XIX. Los migrantes de Medio Oriente encontraron en diferentes paÃses de América un espacio que les permitió establecerse e insertarse en las sociedades de acogida. Las situaciones que provocaron diferentes estudios en los investigadores del siglo XX se centraron principalmente en la esfera cultural y -art y literatura- de las comunidades religiosas musulmanas establecidas en esa región. Con el paso de los años, estos se extendieron a la esfera polÃtica y, en breve, a la económica. Las estadÃsticas de esta presencia fueron realmente escasas.
Es a partir de la segunda década de este siglo que proliferaron en América Latina escritos sobre el Islam, y es decir, algunos -los menos- de fuentes académicas y otros sensacionales que se dieron cuenta de los atentados que ocurrieron el 11 de septiembre de 2001 a las Torres Gemelas de Nueva York, la estructura del Pentágono en Washington y un campo en Shanksville, Pennsylvania. Las variantes explicativas de este fenómeno resultaron de múltiples caminos de estudio y herramientas a través de las cuales los académicos intentaron dar respuesta a una serie de enfoques apremiantes relacionados no solo con la entonces débil seguridad territorial de los Estados Unidos, sino también en cualquier otra región del mundo .
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